虽然填海造地的时代早已过去，
但赵家楼的迷人风采，依然让人着迷。
赵家楼的钟声至今还萦绕在人们的耳边。
回响在历史长河中。
“发现闵行之美”系列读书活动第十五季，我们邀请了上海市闵行中学东校区的青少年一起阅读《肇嘉楼上的月光》，今天，大家将听到《胡时瑜：闭门写作的成功秘诀》选段。
胡适瑜（1781—1849），字卓如，号清高，字陈行老街（今浦江镇），召稼楼西北，陈行是上海城隍秦裕伯后裔繁衍生息的地方，文化气息浓厚，文人墨客众多，有“靴帽之乡”之称。
胡时瑜自幼聪慧豁达，喜欢交友，才华横溢，善诗文。然而他的命运却不幸。1800年，他应考成为“秀才”。他不甘于家乡被遗忘，便愤然出门，游历燕、晋近二十年。在文友们的提携下，他的诗文愈发犀利。等他从书房回来时，学籍已被取消。1823年，胡时瑜以原名应考，成为“秀才”，他再无参加科举的心思，退居幕后，建起幽园，专心植梅拾石，饮酒吟诗自娱，闭门著书。
胡适瑜出版的第一本书是《寸草堂诗集》，这是他隐居时应酬、自娱自乐的作品。通览全书，诗文通俗优美，朗朗上口，韵味浓厚，情感深厚，是值得一读的“美人儿”。现藏于上海市文保委的《胡氏族谱》也是他编撰的《胡氏族谱》的续篇。
《斗存》是胡适瑜的代表作，发表于1841年。它启发和影响了胡祖德编撰《上海谚语》和《上海谚语外编》。《斗存》分为四卷：《书斗》、《诗斗》、《事斗》、《语斗》，分述如下。
例如，作者在读完《庄子》后，评论道：“我一向读《庄子》，其深邃的哲理、宏伟的文脉、优美的文字、绝妙的用词，令人叹服，实在无暇细细观察。”接着，他又评论了“折柳笑”这句话，“折柳笑，都是山歌，老百姓听了也乐意。”所选的句子有：“秋水流年，百川汇流”和“春雨来，草木疯长”。他还摘选了词语（从句子中摘取一个词）“岂不知螳螂怒张臂，以挡车辙？”“放下欲望，游于荒处。”
胡主张读书要心胸宽广，但不能拘泥于过去。即使引用古谚，也要分清时地，不能盲从，否则会适得其反。为了说明道理，他写了一篇短文：《敦斋闲览》“长安时槐花黄，考生忙，如今槐花早已过了。”《徐世家》说：“枇杷黄，医者忙；橘黄，医者隐。”如今吴越，枇杷黄，农忙。若有小病，来不及请医，所以医者不忙。立秋以后，耕作停止，积热引起的疾病逐渐发作。医者在下半年太忙，所以橘黄黄时忙，不隐。可见引用古谚，要分清时地。”
比如，他在读完李白的《山中问答》后说：“诗中情景，取自陶渊明的《桃花源记》，在《饮酒赋》的《安居人间》篇中简要地表达出来。《酒赋》一诗，详细地表达自陶渊明的《杂诗》中的“当尽欢喜，与邻人把酒言欢。盛年一去不复返，白昼一去不复返。”
他对唐诗的评价也很准确，他说：“初盛唐的诗歌，真情多而妙意少，气势磅礴而缺少色彩与气韵。晚唐的诗歌，构思精巧，文字细腻，气势与力度已不复刚劲。”
此卷主旨，是劝人作诗时，注意平仄韵律。他多次说：“初学诗者，宜先通晓诗韵。”为此，他在文章后摘录了刘让宗编撰的《三十六母图》，供诗友学习。
自2023年5月起，区政协办公室、区教育局、区团委、区媒体融合中心联合启动“发现闵行之美”系列读书活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年读好书、读好书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行集市”读书活动。
第十五季，我们邀请了上海市闵行中学东校区的青少年朗诵《赵家楼上月圆》。
浦江召稼楼所在的土地，是上海农耕文化的起源地，因此《召稼楼上的月亮》讲述的不只是这座楼，而是浦江镇这片土地上的人与事，历史的演变，风云的更迭。如今，召稼楼这本厚重的书，已经翻过厚重的一页。这里的历史建筑，经过修复重建，已经成为上海著名的旅游景点，也是浦江镇繁华的一个缩影。有些旧俗，已经湮没，淡出了人们的视野，而有些，依然存在，充满生机。今天，我们把这里一些鲜活的故事，收集起来，传给后人，让它们继续发扬光大。
聆听闵行的声音，发现它的美……朗读者：闵中东学校1年级6班 唐涵懿
图片来源：明镜文化
